«Нравственный выбор»
Вариант 1
Нравственный выбор - это, в первую очередь, выбор между добром и злом: верностью и предательством, любовью и ненавистью, милосердие или равнодушие, совесть или бесчестие, закон или беззаконие… Его совершает каждый человек на протяжении все жизни, возможно, не один раз. Нам с детства объясняли, что хорошо, а что плохо. Иногда жизнь ставит перед нами выбор: быть искренним или лицемерным, совершать добрые или дурные поступки. И этот выбор зависит от самого человека. Докажу данный тезис, приведя аргументы из текста В.К.Железникова и проанализировав свой жизненный опыт.
В качестве второго аргумента, доказывающего тезис, приведу пример из читательского опыта. В романе А.С.Пушкина „Евгений Онегин” нравственный выбор встаёт перед главным героем: отказаться от дуэли с Ленским или не отказаться. С одной стороны, было мнение общества, которое осудит за отказ, а с другой - Ленский, друг, смерть которого не была нужна. Евгений сделал, на мой взгляд, неправильный выбор: жизнь человека дороже общественного мнения.
Таким образом, я доказала, что мы постоянного сталкиваемся с нравственным выбором, порой даже в обыденных вещах. И этот выбор должен быть правильным, чтобы не сожалеть после.
Вариант 2
Что такое нравственный выбор? Думаю, нравственный выбор - это выбор между любовью и ненавистью, доверием и недоверием, совестью и бесчестием, верностью и предательством, а если обобщить, то это выбор между добром и злом. Он зависит от степени человеческой нравственности. В настоящее время, как и всегда, нравственный выбор может показать настоящую сущность человека, потому что выбор между добром и злом - самый главный выбор человека.
В тексте Э.Шима можно найти пример, подтверждающий мою мысль. Гоша, мальчик с мягким характером, совершает по-настоящему героический поступок, когда, рискуя своим здоровьем, защищает Веру. Когда мальчик видит, что ракета может взорваться, он делает правильный выбор. Этот поступок характеризует его иначе, чем в начале рассказа, потому что своим поступком Гоша меняет мнение о себе в лучшую сторону.
В качестве второго доказательства тезиса я хочу привести пример из жизни. Мне хочется рассказать о Николае Шведюке, который, рискуя своей жизнью, спас пятерых человек, ехавших на снегоходе и провалившихся под лед. Девятиклассник, увидев случившееся, вызвал скорую помощь, сам, взяв веревку, бросился на помощь людям. Николай совершил этот поступок, хотя никто не заставлял его это делать: он сделал свой нравственный выбор.
Вариант 3
Нравственный выбор - это выбор между добром и злом, между дружбой и предательством, между совестью и бесчестием... Главное, чтобы человек принял такое решение, о котором он потом не будет жалеть в дальнейшем. Я считаю, словосочетание “нравственный выбор” каждый человек понимает по-разному. Для меня нравственный выбор - это выбор, в котором проявляется воспитание и душа человека. Чтобы подтвердить свою точку зрения, обращусь к тексту В.Дроганова и личному опыту.
Первым аргументом в пользу моего мнения могут послужить предложения 24-25. В этих предложениях автор рассказывает о том, что рассказчик спустя много лет понимает: его выбор в ту минуту, когда он отбирал книгу у Кольки Бабушкина, был неверным, и очень сожалеет об этом. Это когда-то неправильно выбранное решение стало его болью, его «неразлучной спутницей», потому что герой понимает, что, к сожалению, ничего исправить не может, даже попросить прощения уже невозможно (30).
Таким образом, проанализировав два аргумента, я доказала, что нравственный выбор - это выбор, который человек делает в первую очередь душой, сердцем, а потом уже разумом. И иногда опыт прожитых лет подсказывает ему, что он поступил неправильно.
Вариант 4
Нравственный выбор — это принятие одного решения из нескольких: мы всегда размышляем, что выбрать: добро или зло, любовь или ненависть, верность или предательство, совесть или бесчестие... Наш выбор зависит от многого: от самого человека и его нравственных ориентиров, от жизненных обстоятельств, от общественного мнения. Я считаю, что нравственный выбор не всегда может быть верным, часто бывает отражением того, как воспитали человека. Человек со скверным характером будет выбирать решения в свою пользу: он не думает о других, ему безразлично, что с ними. За доказательствами обратимся к тексту Ю. Домбровского и жизненному опыту.
Во-вторых, я хотела бы вспомнить историю мальчика из рассказа В.Астафьева “Конь с розовой гривой”. В произведении мы наблюдаем, что мальчик понял свою ошибку и раскаялся в своём поступке. Другими словами, герой, перед которым встал вопрос - попросить прощения у бабушки или промолчать, решает извиниться. В этом рассказе мы как раз и наблюдаем, что решение нравственного выбора зависит от характера человека.
Таким образом, мы доказали, что нравственный выбор - это решение, которое мы принимаем каждый день, и выбор этого решения зависит только от нас самих.
|
Роман «Плаха» киргизского писателя Чингиза Айтматова» (издан впервые в 1986 году в журнале «Новый мир»):
|
Дополнительные сведения
Чинги́з Тореку́́лович Айтма́тов (1928-200 8) - киргизский писатель. Народный писатель Киргизии. Лауреат многочисленных не только государственных, но и международных премий.
Произведения:
Джамиля (195 8)
Тополёк мой в красной косынке (1961)
Первый учитель (1961)
Прощай, Гульсары (1966)
Белый пароход (1970)
Ранние журавли (1975)
Пегий пёс, бегущий краем моря (1977)
Буранный полустанок (И дольше века длится день); (1980)
Плаха (1986)
и др.
Частная тема – ПРЕДАТЕЛЬСТВО. Пересекается с темой выбора
Частная тема – ПРЕДАТЕЛЬСТВО. Пересекается с темой выбора
|
Часто в жизни человеку приходится делать нравственный выбор перед собственной совестью: либо покоряться обстоятельствам, либо проявлять силу своего характера. В повести «Сотников», написанной в 1970 году, белорусский писатель Василь Быков анализирует поведение бойцов во время Великой Отечественной войны, раскрывает глубину переживаний двух партизан, которые отправляются в деревню, чтобы добыть пропитание для отряда, и попадают в плен. Сотников до последнего дыхания остаётся верным долгу человека и гражданина. Когда его ведут на повешение, он всё ещё старается защитить невинных людей. Рыбак предает друга, становится его палачом и вступает в ряды полицаев. |
Дополнительные сведения
Василь Владимирович Быков (1924-2003) - белорусский писатель и общественный деятель, участник Великой Отечественной войны. Большинство его произведений - повести о Великой Отечественной войне, в которых показан нравственный выбор человека в наиболее драматичные моменты жизни.
Произведения:
Журавлиный крик (1959)
Третья ракета (1959(
Альпийская баллада (1963)
Мёртвым не больно (1965)
Круглянский мост (196 8)
Сотников (1970)
Обелиск (1971)
Дожить до рассвета (1972)
Волчья стая (1974)
Пойти и не вернуться (197 8)
Знак беды (1982)
Романы
Карьер (1986)
Облава (1986)
Долгая дорога домой (2002) – книга воспоминаний
choice) - 1) отбор нужного, предпочитаемого из наличного; 2) то, из чего можно выбрать; 3) о том, кто выбран (избран). Издавна подмечено, что правильный выбор - предпосылка и гарантия спеха функционирования органов власти.
Отличное определение
Неполное определение ↓
Выборы
1) способ формирования органов государства и местного самоуправления с помощью голосования. Избирательное право является одной из форм участия граждан в управлении государством. Выборы могут быть парламентскими, президентскими, всеобщими или частичными (если избирается часть состава парламента), общегосударственными, местными, очередными, досрочными, однопартийными, многопартийными, беспартийными, на альтернативной основе и безальтернативные (если выдвигается только один кандидат), прямыми, косвенными (многоступенчатыми), основными, дополнительными. Наиболее обычны альтернативные выборы, когда происходит избрание должностного лица или депутата из двух или большего числа конкурирующих между собой кандидатов. В ряде стран существует порядок бесспорных выборов, при котором, если зарегистрирован только один кандидат, он считается избранным автоматически. Процедура выдвижения кандидатов на выборные должности может быть различной. Кандидаты могут выдвигаться избирателями, путем самовыдвижения или самовыдвижения с поддержкой избирателей путем сбора подписей. Такие процедуры распространены во Франции, Дании, Бельгии. Политические партии выдвигают кандидатов в Германии, Австрии, Финляндии, Японии, Швейцарии. В США кандидаты выдвигаются путем особой процедуры - праймериз (первичные выборы), которая проводится в том же порядке, что и сами выборы;
2) совокупность правил и приемов, обеспечивающих определенный тип организации политической власти, участие общества в формировании государственных представительных, законодательных, исполнительных и судебных органов власти.
Выборы превратились в инструмент легитимизации оккупационной власти, т. к. позволяют сделать видимость того, что власть выбрана народом. Однако при помощи выборных технологий зачастую подтасовывается все, начиная от процента явки избирателей, заканчивая долями голосов, которые получили каждый из кандидатов. Вместе с тем, те партии и кандидаты, которые могли бы действительно получить всенародную поддержку, всеми правдами и неправдами снимаются с предвыборной гонки. Так произошло с НДПР - Народно-Державной Партией России. Не смотря на то, что по общей логике необходимо давать возможность народы выбирать из любых альтернатив, кукловоды от власти навешивают ярлыки «фашизма» и «экстремизма» на неугодных кандидатов, тем самым исключая их из выборного конкурса. А в то же время те же самые люди упорно твердят: «Власть такая, какую заслуживает народ».
Одним из вариантов выборов является референдум.
См. также: выборные технологии, губернатор, демократическая оппозиция, мажоритарная система, массовая культура, оранжевая революция, право выбора, референдум, терроризм, электорат.
Отличное определение
Неполное определение ↓
изменение, состоящее в удалении (придании статуса небытия) или оставлении (подтверждении статуса бытия) каких-либо элементов множества любой природы на основе интерпретации, проводимой субъектом. В. может осуществляться любой системой, способной перерабатывать информацию и совершенно не обязательно является осознанным даже у человека. - Сагатовский В.Н. Основы систематизациивсеобщих категорий. Томск. 1973. С. 356-357; его же. Философия развивающейся гармонии (философские основы мировоззрения) в 3-х частях. Ч. 2:Онтология. СПб. 1999. С. 137-141; его же. Бытие идеального. СПб. 2003. С. 50.
Отличное определение
Неполное определение ↓
ВЫБОР
моральный)-самоопределение личности в отношении принципов, решений и действий.
В истории мысли высказывались два взгляда относительно предмета выбора. Согласно одному, человек может произвольно выбирать лишь поступки как средства достижения изначально заданной высшей цели (Аристотель, Августин, Локк). Идея выбора как выбора, средств к цели была сформулирована Аристотелем (EN. Ill, 4-6), который рассматривал проблему выбора как один из аспектов проблемы преднамеренности и особый вид произвольности действий. По Аристотелю, выбор: (а) сознателен, (б) противоположен влечению (влечение связано с удовольствием и страданием), (в) отличен от желания (желать можно и невозможного, желание направлено на цель), (г) направлен на то, что зависит от человека (предметом выбора не могут быть вечность, законы математики или правила грамматики, явления погоды, государственное устройство в чужой стране), (д) как сознательный выбор осуществляется относительно того, что известно человеку, (е) «добродетелью» является верность (должному). Выбор осуществляется относительно того, что зависит от человека, но не всегда бывает одинаково, «что происходит, как правило, определенным образом, но чей исход не ясен и в чем заключена неопределенность» (EN, 1112 Ы -10). Хотя предмет выбора тот же, что и предмет решения, выбор характеризуется тем, что его предмет «заранее строго определен» предшествующим поиском. Если Аристотель считал, что добродетель произвольна в той же самой степени, что и порок, и порочный так же самостоятелен, как и добродетельный-по крайней мере в поступках, если и не в целях,-то, по Августину, свобода выбора человека в отношении добра и зла различна: человек волен самостоятельно выбрать грех, выбор же блага зависит от Божьей благодати, поскольку добрая воля это дар, и, как всякий дар, она от Бога. Эта позиция утверждалась Августином в полемике с Полагаем (см. Пелагианство), учившем, что предметом выбора человека являются в равной мере добро и зло.
Согласно другому взгляду, собственно моральный смысл имеет лишь выбор высшей цели (Кант, Гегель, Сартр). Так, по Канту, нравственная задача человека состоит в конечном счете в выборе действия сообразного долгу-согласно категорическому императиву; выбор средств осуществления долга Кант относил к ведению моральной прагматики. По Гегелю, способность к выбору есть наиболее общая характеристика человека как субъекта воления (и наиболее простое выражение его свободы): осуществляя выбор, человек утверждает себя в качестве человека. Или когда Сартр говорит о выборе, то предметом его рассуждения является исключительно экзистенциальное самоопределение человека в отношении себя и человечества: каж» дым своим поступком человек утверждает образ совершенства; выбирая, человек выбирает благо, но он осуществляет свой выбор так, как если бы он выбирал благо для всего человечества, так что в выборе ответственность человека распространяется на все человечество.
Свобода выбора заключается в том, что человек не просто выбирает мораль, удостоверяя тем самым свою моральную вменяемость, но ориентируется и действует в конкретных обстоятельствах сообразно этому выбору; выбирая добро, человек определяется в отношении зла. Вместе с тем, будучи включенным в общественные, групповые или межличностные отношения, человек оказывается субъектом различных, порой противоречащих друг другу и конфликтующих обязанностей; преодоление конфликта предпола гает осознание последствий своих поступков и выбор наименьшего зла. Если выбор является моральным или внеморальным, то решение с точки зрения идеала может быть добродетельным или порочным, справедливым или несправедливым, а с точки зрения обстоятельств-правильным или неправильным.
В ситуациях конфликта человек видит свою задачу в том, чтобы сделать правильный и достойный выбор. Выбор морального образа мысли и действия и отказ от пути приспособленчества, карьеры, корысти или страсти важен в качестве первого шага и постоянных его повторений перед лицом искушений. Однако собственно выбор не исчерпывается этим: он заключается в выборе между добром и злом. Трудность первого, или исходного, выбора обусловлена тем, что далеко не всегда он предстает т. о., что нужно выбрать добродетель и устоять перед искушением: альтернативой добродетели не всегда оказывается порок, и реально человеку приходится выбирать между различными положительными ценностями: это решение в условиях выбора между большим и меньшим добром. Иными словами, указанием на то, что человек выбирает высшее, не разрешается собственно философская проблема выбора. На это указал Н. А. Бердяев, выявив действительную трагичность выбора не между добром и злом, божественным и дьявольским, а между двумя одинаково высокими и добрыми ценностями, т. е. внутри самого божественного. В случае с разными положительными ценностями из большего и меньшего добра выбирается в любом случае добро. В случае, когда выбор ограничен отрицательными ценностями, выбор меньшего зла реально направлен на практическое ограничение зла в условиях невозможности его радикального предотвращения, однако последствия такого выбора (не как меньшего зла, а как зла) всегда неоднозначны.
Лит.: Гусейнов А. А., ИррлитцГ. Краткая история этики. М., 1987, с. 532-557; Бердяев Н. А. О назначении человека (Опыт парадоксальной этики).-В кн.: Он же. О назначении человека. М., 1993; Сумерки богов. М., 1989, с. 323-325, 337-338. См. также лит. к ст. Свобода волн.
Отличное определение
Неполное определение ↓
Абсолютно всем людям без исключения так или иначе приходится сталкиваться в жизни с такими моментами, когда не знаешь, как поступить. Сами они определяют данную ситуацию по-разному: кто-то это называет тупостью, а иные - ленью или слабостью. Но мало кто из них догадывается, что причина кроется в другом: просто люди не знают, как поступить, когда перед ними возникает большое количество вариантов. И до тех пор, пока они не насмелятся что-то выбрать, дальнейших действий не осуществят. Именно в этом вся суть выбора.
Что такое выбор? Это, когда человеку нужно определиться, какой из множества вариаций он будет пользоваться. Ибо управлять одновременно двумя делами слишком сложно, а в некоторых случаях физически не получится. А если ими заниматься в хаотичном порядке, то это вообще ни в какие рамки не лезет, так как каждое из них имеет свой приоритет.
Что он дает? Он просто необходим, так как человек не определившись, не сможет выполнять дальнейшие действия. Если любой из нас не уверен в том, что занимается в данное время самым важным делом - то начнем сомневаться, чего-то бояться, колебаться, что вообще застопорит наши дальнейшие действия.
По сути, именно это является основной причиной, когда человека гложут сомнения, одолевают лень и страхи. Не сосредоточив свое внимание на чем-то одном, человек становится нерешительным, пытается заниматься двумя или больше делами одновременно. И в процессе этого сомневается: может я не то делаю сейчас? Возможно мне надо заняться другим?
Все мы прекрасно знаем, что человек создан Богом, подобным ему. Но самым важным в этом является то, что он свое творение наделил умением думать, мыслить и выбирать. Иногда нам приходиться сталкиваться с решением весьма сложных задач, самостоятельное решение которых кажется для нас сложным.
Стоит только задуматься над тем, сколько нам приходится в течение дня решать вопросов, у которых не один или два ответа. С утра мы ломаем головы, чем нам позавтракать. Потом решаем весьма трудную задачу, что одеть. В течение рабочего дня нам на работе подкидывают сюрпризы-головоломки. Вечером снова постаем перед определением того или иного приоритета, и так по кругу, одни лишь вопросы. И каждый свой приоритет нужно аргументировать.
Но жизнь идет своим чередом и перед нами может встать более серьезный выбор. Например, какую обрести профессию, в каком направлении строить свою жизнь и др. Такие вопросы больше присущи молодым людям, которые вступают во взрослую жизнь. Ведь не зря еще со школьной скамьи преподаватели нас знакомят с произведениями, учат нас делать их анализ и свои выводы. Это во многом облегчает дальнейший путь, так как можно полагаться на опыт других.
Выбор - пример из жизни
Давайте рассмотрим такой пример: человек решил, что деньги в его жизни не играют важной роли, главное, чтобы иметь любимую работу… Как только он занялся любимой работой и согласился ради нее перейти на хлеб и воду, и провести свою жизнь в шалаше, как тут же на старом скучном месте работы, с которой он решил расстаться, предлагают место руководителя с высокой зарплатой. А теперь перед ним оказалась дилемма, - что выбрать? Все будет зависеть от того, какой выбор сделает человек, и именно это покажет, что является в его жизни самым важным.
С подобными ситуациями люди на протяжении всей жизни сталкиваются довольно часто. Например, человек ведет честный образ жизни, он законопослушный гражданин, и тут бац, появилась возможность стащить, и очень даже прилично: что выбрать? Идет неравная борьба между честностью человека и обманом, причем легким, без лишнего риска, и заиметь то, о чем давно мечтал: что выбрать?
Юноша принял решение поступать в университет. Среди большого количества учебных заведений он определился с одним, но туда очень сложно поступить, придется терять время, чтобы каждый год пытаться это сделать. И вдруг появилась возможность осуществить свою мечту намного легче и быстрее, поступив в другой университет, чтобы утешить своих родителей: что выбрать?
Человек уверен в том, что он никогда и ни на что не променяет настоящую любовь. И вдруг ему подворачивается случай скрасить свою жизнь уютным браком, либо милыми и приятными отношениями без любви: что выбрать?
Почему проблематично выбрать?
Сам процесс выбора никак не может предполагать, что это может быть идеальным решением, тем более, если оно уже есть, то нет смысла выбирать. Человек просто динамично шагает по своей дороге жизни, которую он себе определил, либо ему подарила Вселенная. Но, когда у человека все в порядке, он точно знает с кем, зачем и куда ему идти, то на кой черт ему там что-то выбирать? Здесь и так все ясно.
Если же человек попал в такую ситуацию, когда ему нужно с чем-то определиться, тогда его дороги в жизни не существует. Тогда для всех вопросов типа «как найти работу с высокой зарплатой?», «как найти способ легко поступить в университет?» будет один и тот же ответ - никак.
При столкновении с проблемой выбирать, это может означать, что решение данного вопроса без конфликтов не обойдется. Какой-то одной стороне придется пострадать, потерять или обрести что-то важное, расстаться со старым и прийти к новому, в общем, без риска никак.
Что такое нравственный выбор
Нравственный выбор - это, когда человек с чем-то определяется, благодаря своим моральным убеждениям, обращаясь к общепризнанным человеческим ценностям, в некоторых случаях даже, навредив себе. Данную ситуацию часто связывают с самоотверженностью, ибо человек окружен множеством соблазнов, подталкивающих его к нечестным и несправедливым поступкам, но когда он полагается на нравственность, то такого он ни в коем случае не совершит.
Каждому человеку присуще совершать те или иные поступки так, как велит ему совесть, не игнорируя интересов других. Очень часто бывает так, что нравственные поступки остаются незамеченными, ибо человек решает сам без лишних свидетелей, например, занимая высокую должность он отказывается от взятки, так как считает это безнравственным и нарушением закона, но другим людям о его совершенном подвиге не будет известно. Это еще включает и долю самопожертвования, так как у человека была , но ему пришлось отказаться, даже в том случае, когда нужно было оплатить лечение.
Как выбрать профессию
До того, как определиться, что человеку по душе, было бы неплохо ознакомиться с потребностями современного мира, и какие специалисты пользуются хорошим спросом. Что такое выбор профессии? Это когда человек озадачен тем, что ему нужно из множества профессий определиться с какой-то одной, благодаря ее востребованности. Но сначала нужно заняться изучением их рейтингов.
Чтобы разобраться в том, какая сфера деятельности будет ближе по душе, необходимо с ней более конкретно ознакомиться. На рынке труда, а особенно в Интернете, предлагают огромное количество обзоров профессий. Там описывается специфика каждой работы, где можно обучиться новым специальностям, есть перечень престижных специальностей с высокооплачиваемым трудом.
Даже после ознакомления человек затрудняется выбрать работу, которая ему подходит более всего, в таком случае можно обратиться за советом к эксперту, специализирующегося на профориентации.
Что такое осознанный выбор
Что такое выбор, да еще и осознанный? Часто, в защиту своих вредных привычек и деструктивного поведения у некоторых людей есть на это отговорки: «Я осознанно выбрал», или «Это мое осознанное решение». Но уверен ли в своей правоте говорящий, и понимает ли правильно он, о чем идет речь?
По правде говоря, человек действительно сам выбирает свой путь: будет ли он купаться в или нет, будет ли он вести здоровый образ жизни, или плыть по течению, ему решать. А вот касательно осознанного решения, то здесь есть масса вопросов. Как определить действие или нет? Человек просто выбирает и, что он об этом может знать?
Раз уж речь идет об осознанном решении человека, то здесь подразумевается следующее:
- Что мне нужно выбрать для дальнейших действий?
- Чем для меня это обернется и какое имеет значение?
- Что произойдет в результате моих последующих действий или бездействий?
- Каких мне ожидать результатов в будущем?
- Как отреагируют на мое решение мои друзья, близкие и родные?
Если человек найдет ответы на данные вопросы и с каждым из них согласится, тогда можно уже говорить о том, что решение выбирать или нет было осознанным.
Высокое искусство правильного выбора
Любой человек свой жизненный процесс систематизирует руководствуясь:
- Восприятием.
- Осознанием.
- Пониманием.
- Выбором.
- Решением.
- Действием.
Это является фундаментом всему происходящему не только прямо сейчас, но и тому, что будет.
Суть нашей жизни заключается в непрерывной учебе, а вот где, какой специальности и у кого, это уже личное решение каждого. Чтобы достойно отвечать требованиям нынешнего времени, нужно обладать личной силой. Но иметь ее мало, ею надо еще уметь рулить и руководить. Скорее всего, это и будет высоким искусством правильного выбора.
Но как разобраться с тем, что называется правильным, есть ли на этот счет какая-то статистика, каков процесс этого определения? Люди, умудренные жизненным опытом и знаниями могут сказать, что началом всему есть вопрос, ответив на который, можно внести изменения во все, что угодно.
Из двух зол меньшее
Саму постановку вопроса могут назвать немного странной, но тем не менее, как выбрать из двух зол меньшее? Как можно найти хоть какую-то ценность в зле? Но давайте посмотрим со стороны на наш жизненный процесс, где люди по старой привычке преодолевают препятствия, решают вопросы, ведут борьбу с трудностями. Зло - является общим понятием, строящееся на различных сложностях, проблемах, препятствиях, которые возникают естественно.
Все это может представлять какую-то опасность, имеющую самое разнообразное происхождение, и не всегда угрожающая жизни. То есть зло, это такая штука, которая человеку неприятна и некомфортна. Интересно, почему тогда люди принимают зло? На этот вопрос существует философская точка зрения: человек всегда может выбрать, у него для этого есть возможность. Из любой ситуации можно найти выход.
Древней мудростью нам донесена идея о том, каким могуществом обладает человеческий разум. У него есть способность принятия решений полезных для себя, например, чтобы выжить, либо найти выход из любой сложившейся ситуации. И когда человеку предстоит выбрать из нескольких зол, то что может создать помехи мозгу в этом выборе? Следуя закону природы, ничто не помешает. Ибо человечеству, как виду, давно пришлось бы исчезнуть.
Честный выбор
Если человеку приходиться из чего-то выбирать, то здесь все ясно, а вот, как определить честный выбор? Ежедневно нами принимаются решения в отношении разных вопросов: что сегодня одеть, что приготовить за завтрак, в котором часу подняться… И все время этому находится объяснение - мы сами себе выбираем.
Например, вечером мне нужно одеть к костюму галстук, так как буду идти на важную официальную встречу. Либо, нужно ограничить себя в сладостях, чтобы к концу недели не набрать лишнего веса.
Но если вдруг на первом плане возникают человеческие отношения с кем бы то ни было, и нам нужно определиться, здесь уже сталкиваемся с понятием «честно выбирать». Хм, создается такое впечатление, что до этого мы выбирали шутя.
