Роль варягов (викингов) в истории Древней Руси

Период с VIII по XI в. называется в Северной и Центрально-Восточной Европе "эпохой викингов". В это время скандинавы создают особый тип культуры , основой которой были отряды воинов, вторгавшихся на своих кораблях в другие страны за военной добычей.

Набегам варягов (викингов) в раннем Средневековье подвергалось все побережье Балтики, Северного моря и даже европейское побережье Атлантического океана (викинги осаждали Париж и Лиссабон). Задолго до Колумба, в конце X в., они побывали в Америке, открыли и колонизовали Исландию и Гренландию. Их корабли выходили в Средиземное море и дошли до Константинополя. "Храни нас Бог от нашествия норманнов" – так стандартно начинались многие молитвы в европейских церквях того времени.

Викинги сыграли большую роль в развитии государственности у народов средневековой Европы. Здесь можно выделить три фактора. Во-первых, викинги кое-где выступили завоевателями, оказавшими влияние на возникновение государств (имя норманнов отразилось в названии герцогства Нормандии на севере Франции; войны викингов с англосаксами имели большое значение для формирования британской государственности и т.д.). Во-вторых, сама по себе угроза нашествия викингов заставляла сплачиваться и мобилизоваться местную аристократию, укреплять собственную власть. В-третьих, во многих европейских государствах скандинавы привлекались в качестве военных наемников, особенно в королевскую и императорскую гвардию. Тем самым, входя в элитные войска, будучи опорой высшей власти, варяги часто участвовали в осуществлении этой власти, назначались на важные военные посты и могли даже составлять костяк служилой аристократии.

Для Руси значимыми оказались все три выделенных фактора, которые с разной степенью интенсивности проявились в отечественной истории. Отряды Рюрика и Олега, появившиеся в Восточной Европе в IX в., сначала сыграли важную роль в создании Северного центра Руси (862), а затем в объединении Севера и Юга (882). Роль варягов, а также военных вождей, чьи имена нам известны как Рюрик и Олег, отрицать здесь невозможно. Этническая принадлежность пришедших в Восточную Европу варягов и степень их участия в объединительном процессе местной славянской знати при этом остаются предметом научных дискуссий. Варяжские отряды в IX–XI вв. составляли основу княжеского наемного войска и его дружины. Варяжские имена стоят под договорами Руси с Византией в 911 и 944 гг. Мы знаем о роли варягов в сражениях, об исполнении ими функций наемных убийц (они убили Ярополка Святославича в 978 г., добивали Бориса Владимировича в 1015 г.). Причем среди варягов попадались и именитые: в дружине Владимира служил будущий король Норвегии (995–1000) Олав Трюггвасон.

Что же касается такого фактора, как сопротивления набегам, то, согласно летописи, сама ситуация с "призванием" Рюрика обусловлена изгнанием варягов за море и наступившей после этого дестабилизацией.

Летописец писал: "Изъгнаша Варяги за море, и не дата им дани, и почата сами в собе володети, и не бе в них правды, и въста род на род, и почаша воевати сами на ся. И реша сами в себе: “Поищем собе князя, иже бы володел нами и судил по праву”".

Таким образом, именно противостояние с варягами способствовало мобилизации местной славянской и финно-угорской знати и подтолкнуло ее к принятию судьбоносных для Руси решений.

Что влекло варягов на земли будущей Древней Руси? Ведь здесь не было городов и монастырей, как в Западной Европе, путем грабежа которых можно получить богатую добычу. Восточная Европа интересовала викингов в первую очередь как зона транзита. Здесь пролегало два важных торговых пути. Первый – Волжский торговый путы, через Неву в Ладогу, в Волхов и озеро Ильмень, далее по Ловати, затем суда перетаскивались волоком в Волгу, но которой через Волжскую Булгарию спускались до Каспийского моря. Таким образом, путь, сформировавшийся во второй половине VIII в., соединял Скандинавию и страны Востока, прежде всего Арабский халифат.

Как показал А. Н. Кирпичников, караванное движение кораблей из Скандинавии (например, от г. Бирка) до Каспия (к примеру, до Дербента) занимало около двух месяцев, за которые корабли проходили 5500 км. Средняя скорость дневного перехода составляла 25 км. Эго означало, что за летний сезон корабль мог совершить только одно такое плавание. Но прибыль за счет разницы цен достигала 1000% – было для чего пускаться в далекий путь за тридевять земель!

Волжский торговый путь для средневековых скандинавов был главным источником серебра. Северная Европа в Средневековье не разрабатывала собственных месторождений серебра, которое составляло основу денежного обращения. Викинги плыли на Восток за серебром, а попутно, естественно, шла торговля пушниной, рабами, тканями, украшениями, оружием и пр.

"Серебро в Скандинавии эпохи викингов было предметом страсти. Где бы ни оказывались даны, норвежцы или шведы в то время, они высоко ценили этот драгоценный металл, и его приобретение было одной из их главных целей, будь то в качестве пиратов, купцов, или наемников. Часто у них бывали и другие желания, поскольку многие нуждались в земле, чтобы на ней обосноваться, а другие искали приключений и возможности завоевать себе славное имя, но все были рады любой возможности захватить или отобрать серебро. Именно за мусульманским серебром скандинавские купцы пускались на Волгу, и именно серебром платили скандинавским наемникам за их службу английские короли и византийские императоры. Для некоторых приобретение серебра для того, чтобы копить его или носить в виде украшений, было самоцелью, другие же видели в этом средство получить другие желаемые вещи – еду, вино или верность. Иные искусно превращали его в прекрасные предметы... в то время как иные, мало заботясь о мастерстве исполнения и художественности, интересовались лишь весом металла и рубили свое серебро на куски".

В 760–780-е гг. начинается так называемая дирхемная торговля (дирхемы – арабские серебряные монеты). Через Русь в Скандинавию шел огромный поток серебра. Сегодня археологами в кладах и захоронениях в Северной и Восточной Европе найдено 160 000 арабских дирхемов VIII– XI вв. Это очень много: ведь в клады попадала лишь малая часть монет, имевших повседневное хождение.

По словам Т. Джаксон, "восточноевропейская речная система была идеальной дорогой для дальней международной торговли". Варяги двинулись по ней на Восток. И здесь они сразу же столкнулись с проблемой: чтобы путь успешно функционировал, его должна была контролировать какая-то значимая сила, которая могла бы гарантировать безопасность купцам, охрану торговых факторий, создать условия для торговли и т.д.

"Образование крупного трансконтинентального торгового пути объективно послужило одним из важных факторов (если не решающей предпосылкой) зарождения государственности на севере Восточной Европы. Естественным завершением этих процессов становится возникновение в этом регионе раннегосударственного образования, во главе которого в 860-е годы становится – по соглашению с местной знатью – скандинавский военный вождь".

Процессы в Восточной Европе, связанные с варягами, были очень динамичными. Викинги приходят сюда во второй половине VIII в., налаживают движение по Волжскому торговому пути, при их участии на Севере будущей Руси создается Северный центр русской государственности, столицей которого стала Ладога. Но уже в конце IX – начале X в. ситуация существенно меняется. Виновником, судя по всему, был Хазарский каганат, блокировавший нижнюю, южную часть Волжского пути: хазары не хотели пускать скандинавов на Каспий и претендовали на роль посредников в торговле. К тому же на Нижней Волге было неспокойно. Здесь шла активная миграция воинственных кочевых племен: свой путь на Запад совершали венгры, мигрировали печенеги и т.д. Волжский путь в своей нижней части утратил стабильность и безопасность.

Разумеется, скандинавам все это было не выгодно, так как прибыль существенно падала, а риск возрастал. Они сосредоточивают свою торговлю на Средней Волге, где главным их партнером оказывается Волжская Булгария. Однако тем самым теряется трансконтинентальность пути с Балтики на Восток. В IX в. (даты называются разные: по Г. С. Лебедеву, в 820–830-е гг., по мнению других исследователей, немного позже, в конце IX – начале X в.) скандинавы нащупывают новый путь – уже не через Волгу, а через Днепр (в 882 г. (дата условна) Олег берет Киев и объединяет Север и Юг Руси). Новый путь, который вошел в историю как путь "из варяг в греки", вел с берегов Балтики в Черное море и далее в Византию и Средиземноморье.

Путь "из варяг в греки" , по словам Г. С. Лебедева, "не только объединивший восточное славянство с внешним миром, но прежде всего связавший соседствующие различные и взаимозависимые эконом-географические зоны земледельческого хозяйства (древнего высокопродуктивного – на юге, стабильного – в днепро-двинском междуречье, нестабильного и дополняемого неаграрными формами деятельности – в северных землях), предопределил исторические судьбы восточнославянских племен и народов и на последовавшие за скоротечной “эпохой Дира” десятилетия IX в., и на тысячелетия вперед. “Русь Дира”, вероятно, была исторической предшественницей в равной мере “Руси Аскольда”, и “Руси Рюрика”, а затем и собственно Киевской Руси на этом пути “от северного варварства к эллинистически-христианской духовности”. Летописное предание осознавало его как апостольский путь и вслед за Крещением Руси великокняжеская власть закрепила это осознание постройкой храмов Софии Премудрости Божией в главных городах на пути из варяг в греки – Киеве, Полоцке, Новгороде. Эта манифестация духовного единства Руси, осуществленная Ярославом Мудрым, завершала дело его предшественников, объединявших и действовавших во главе дохристианской, языческой, архаической “руси” IX–X вв.".

Между тем открытие нового пути не спасло варяжскую трансконтинентальную торговлю. Серебро шло из Ирана и Средней Азии, через Каспий, а путь "из варяг в греки" по Днепру вел только в Черное море. Для торговли с Азией викинги все равно должны были либо прибегать к посредничеству Хазарского каганата или Византии, либо пытаться проникнуть через их земли. В отсутствие прямого водного пути это оказывалось невыгодным.

В течение X–XI вв. роль варягов неуклонно падает. Вокруг киевских князей формируется собственный слой аристократов и дружинников, в котором роль выходцев из Скандинавии уменьшается. Их вытесняют славяне – бояре и воины. Варяги превращаются в прослойку военных наемников и купцов. В условиях междоусобиц наемникам обычно не доверяют: ведь их легко перекупить, они предают, переходят на сторону противника. Поэтому князья предпочитали свои, местные военные кадры, прибегая к наемничеству все реже и реже – в основном для решения узкоконкретных задач. Скандинавы-купцы на фоне падения значимости трансконтинентального пути "из варяг в греки" и роста внутрирусской торговли также утрачивали свои исключительные позиции. В результате к XII в. варяги полностью сошли со страниц русской истории.

Варяги оставили большой комплекс источников – так называемых саг, художественных сочинений о подвигах викингов, написанных по законам жанра. Саги являются специфическим историческим источником, тем не менее из них можно многое узнать об истории Гардарики, как скандинавы называли Русь, – и в этом мы тоже видим крупный вклад варягов в русскую историю.

В пособии определено место экономической и социальной географии в системе научного знания, раскрыты ее методологические основы как комплексной научной дисциплины, рассмотрены особенности исторического развития, охарактеризованы учения, теории и концепции. Особое внимание уделено анализу основных категорий экономической и социальной географии – социально–географического пространства и территории, районирования, территориального разделения труда, общественно–географического положения и т. д., а также характеристике отраслевых направлений…

История Англии в Средние века Валентина Штокмар

В книге изложена история Англии с древнейших времен до начала XVII в. Структура пособия соответствует основным периодам исторического развития страны: Британия в древности и раннее средневековье, нормандское завоевание и Англия XII в.; события, связанные с борьбой за «Великую хартию вольностей», с возникновением парламента; социально-экономическое развитие Англии в XIV в. и восстание Уота Тайлера; политическая борьба XV в.; эпоха первоначального накопления; история абсолютной монархии Тюдоров. Наряду с вопросами социально-экономического и культурного…

Толпа, массы, политика Мария Хевеши

Книга посвящена исследованию таких понятий как «толпа», «массы» и их роли в процессе исторического развития. Показывается, что социальная философия на протяжении всей своей истории занималась не только исследованием проблем личности, индивида, но и этих субъектов исторического процесса… Речь идет о поведении масс и тех факторах, которые определяют это поведение. Подход автора связан с раскрытием того, что природа социальных конфликтов не ограничивается наличием в обществе различных материальных интересов тех или иных групп и слоев, но…

Пять столетий тайной войны Ефим Черняк

В этой книге на основе широкого круга первоисточников и литературы повествуется о той роли, которую сыграла секретная служба в наиболее крупных политических событиях новой истории. Содержание книги опровергает модные теории, приписывающие разведке способность определять пути исторического развития, и вместе с тем призывает к бдительности, показывает, насколько опасным оружием является тайная война в столкновении между силами реакции и прогресса. Сохраняя научный подход к трактуемым сюжетам, автор стремился придать книге возможно более…

Секретная дипломатия Великобритании (избранные… Ефим Черняк

История английской секретной службы - немаловажная страница в истории Британии. Особенности исторического развития Англии, ее место в системе международных отношений, ее роль как метрополии огромной колониальной империи нередко побуждали британские правящие круги к использованию оружия тайной дипломатии и разведки взамен прямого военного вмешательства (или для осуществления такого вмешательства чужими руками). Удачи были очень часто отражением объективного перевеса сил, каким обладала капиталистическая Англия над своими противниками,…

Воспоминания Альфред Тирпиц

Отчаяние, охватившее всех государственно настроенных немцев при крушении нашей казавшейся непобедимой империи, уничтожило во многих также и веру в себя и в закономерность нашего исторического развития, приведшего к образованию Империи. Поэтому я счел долгом записать свои воспоминания, ибо я могу доказать, что здание нашего прежнего государства отнюдь не было прогнившим или устарелым и что оно, напротив, обладало всем необходимым для дальнейшего развития; и далее, что политическая легенда о том, будто эта война была развязана безответственным…

Энциклопедия «Искусство». Часть 1. А-Г (с иллюстрациями) Undefined Undefined

Энциклопедия «Искусство». Часть 2. Д-К (с иллюстрациями) Undefined Undefined

Перед вами том «Искусство», в котором содержится около 1000 статей, посвящённых историческому развитию искусства. Энциклопедические статьи, созданные на основе современных научных данных, в доступной и увлекательной форме рассказывают о важнейших культурных эпохах (первобытность, Древний Египет, Древние Греция и Рим, Средневековье, Возрождение и др.); об основных видах и жанрах искусства, о неповторимых особенностях художественного языка – языка линий, красок и объёмов, на котором «говорят» со зрителем произведения архитектуры, скульптуры,…

Энциклопедия «Искусство». Часть 3. Л-П (с иллюстрациями) Undefined Undefined

Перед вами том «Искусство», в котором содержится около 1000 статей, посвящённых историческому развитию искусства. Энциклопедические статьи, созданные на основе современных научных данных, в доступной и увлекательной форме рассказывают о важнейших культурных эпохах (первобытность, Древний Египет, Древние Греция и Рим, Средневековье, Возрождение и др.); об основных видах и жанрах искусства, о неповторимых особенностях художественного языка – языка линий, красок и объёмов, на котором «говорят» со зрителем произведения архитектуры, скульптуры,…

Энциклопедия «Искусство». Часть 4. Р-Я (с иллюстрациями) Undefined Undefined

Перед вами том «Искусство», в котором содержится около 1000 статей, посвящённых историческому развитию искусства. Энциклопедические статьи, созданные на основе современных научных данных, в доступной и увлекательной форме рассказывают о важнейших культурных эпохах (первобытность, Древний Египет, Древние Греция и Рим, Средневековье, Возрождение и др.); об основных видах и жанрах искусства, о неповторимых особенностях художественного языка – языка линий, красок и объёмов, на котором «говорят» со зрителем произведения архитектуры, скульптуры,…

Россия, которой не было - 2. Русская Атлантида Александр Бушков

При изучении Киевско-Новгородской эпохи города и земли Западной Руси описываются как естественная часть Руси. Однако дальнейший исторический период претерпевает в научном восприятии удивительные преображения: Московия оказывается не просто преемницей Киевской Руси, а ее ЕДИНСТВЕННОЙ преемницей. В науке сложилась традиция сводить историю Руси XIV-XVI веков к истории Московии - не самой важной и не самой цивилизованной части страны. Книга посвящена расследованию исторического развития именно Западной Руси и сопоставлению процессов, происходивших…

Христофор Колумб Йоханнес Йенсен

Этим романом завершается эпопея культурно-исторического развития человечества, созданная Йенсеном. Во многих отношениях это итоговая книга писателя. К ней сходятся линии от множества предшествующих произведений. Йенсен писал: «Миф о Колумбе и размышления по поводу великих географических открытий возникали в моих книгах так часто, что я был вынужден вновь переработать и обобщить все эти мотивы...»

Принц Галлии Олег Авраменко

…Историческая фантастика? Фантастическая история?.. Пожалуй, и то и другое. Книга написана как вполне традиционный авантюрно-исторический роман со всеми его непременными атрибутами - закрученным сюжетом, придворными и политическими интригами, сценами битв и турниров, детальной прорисовкой исторического фона, быта и нравов эпохи, сложными, порой запутанными и неоднозначными взаимотношениями между героями - ну, и конечно, с любовью. Вместе с тем на страницах книги в неявном виде присутствует фантастический элемент. Это не колдуны с драконами,…

Гюстав Флобер Анри Труайя

Гюстав Флобер (1821–1880) – гениальный французский романист XIX века, блестящий стилист, автор бессмертной «Госпожи Бовари», которую критики всего мира считают совершенным произведением искусства. Его вклад в литературу и публицистику так велик, что с трудом поддается оценке. На знаменитых «обедах пяти», в которых участвовали Э.Гонкур. А.Доде, И.С.Тургенев, Э.Золя, Флобер читал вслух свои произведения, которым суждено было повлиять на возникновение и развитие целых направлений и жанровых форм мировой литературы. Ученик Гюго и наставник Мопассана,…

Краткий курс истории Русской революции Дмитрий Лысков

Дмитрий ЛЫСКОВ КРАТКИЙ КУРС ИСТОРИИ РУССКОЙ РЕВОЛЮЦИИ Победа "советского" над "русским" - гибель или созидание? Настало время говорить об элементарном. Связывать воедино историю страны, не вычеркивая из нее неугодных идеологам вопросов, одновременно очищая события от идеологических наслоений последних лет. История страшно фрагментирована, ее элементы никак не связаны между собой, представляют набор картинок-образов, неспособных дать ответа на вопросы: как Россия шла к революциям 1917 года? Существует ли в событиях закономерность, или они являлись…

Военные мемуары - Единство 1942-1944 Шарль Голль

Во втором томе мемуаров де Голля значительное место уделяется взаимоотношениям Французского комитета национального освобождения с союзниками по антигитлеровской коалиции - СССР, США и Англией. В книге представлен обширный фактический и документальный материал, представляющий большой интерес для интересующихся политической историей Франции в период Второй мировой войны. Благодаря усилиям де Голля поверженная Франция вошла в число стран-победительниц во Второй мировой войне и стала одной из пяти великих держав в послевоенном мире. Де Голль…

История России Шамиль Мунчаев

Мунчаев Ш. М., Устинов В. М. История России: Учебник для вузов. - 3-е изд., изм. и доп. - М.: Издательство НОРМА, 2003. - 768 с. ISBN 5-89123-573-0 (НОРМА) Авторы учебника - известные отечественные ученые, доктора исторических наук, профессора Российской экономической академии им. Г. В. Плеханова - с учетом современного уровня исторической науки последовательно анализируют сложные, противоречивые исторические процессы в России, руководствуясь принципами объективности, историзма, социального подхода. В учебнике рассматриваются наиболее важные проблемы, определяющие…

Дорогами христианства Эрл Кернс

Историческое развитие христианства, его взаимосвязь с социальными и политическими явлениями жизни, возникновение различных конфессий - интереснейшая тема для исследователей христианской истории. Историю христианства трудно понять должным образом, не имея представления о различных политических, экономических, социальных, научных и эстетических тенденциях каждой эпохи, жизнь Церкви соотносится здесь с соответствующими обстоятельствами светской жизни. Рассмотрение исторических личностей, событий, взглядов и течений или движений в истинном…

», начало «темных веков». Отношение к раннему Средневековью в Европе как периоду упадка культуры стало преобладающим в эпоху Возрождения. Оно было типично также для воззрений просветителей XVIII века, оказавших влияние и на взгляды исторической науки XIX-XX вв.

Между тем именно в период paннeгo Средневековья закладывался фундамент быстрогo изменения облика Европы в Новое время, стремительной экспансии eвpoпейской цивилизации.

Соцнально-экономнческне отношения paннeгo Средневековья

В V - Х вв. сблизился характер социально-экономического развития европейских народов.

Согласно иерархии, утвердившейся на франкских землях, рыцарь должен был обладать владениями, позволяющими ему создать боевой отряд (копье). Он включал caмoгo рыцаря, eгo оруженосца и З-4 вооруженных всадников-слуг. Барон должен был иметь в качестве вассалов как минимум шесть рыцарей. Владения виконтов, графов, маркизов включали от трех до шести баронств. Герцогство - это, по крайней мере, четыре графства. Королевством могло называться владение, объединявшее земли самое меньшее четырех герцогств (или 16 графств, или 64 баронств).

Основу армий раннефеодальных гocудapcтв составляла тяжелая рыцарская конница. Поскольку доспехи, оружие и боевая лошадь, приученная носить большой вес, стоили дopoгo (оснащение oднoгo рыцаря стоило примерно столько же, сколько 45 коров), численность войск была небольшой. Армии крупных феодалов насчитывали несколько сот рыцарей, каждoгo из которых сопровождали слуги и оруженосцы.

По мере тoгo как все больше земель переходило в руки вассалов, они все меньше зависели от милостей королей. Стремления крупнейших землевладельцев к полной власти над своими владениями ослабляли возникшие после распада Римской империи раннефеодальные державы. Суверены далеко не всегда могли положиться на безоговорочную поддержку своих вассалов. Монархи, чтобы coxpaнить свою власть, использовали соперничество между феодалами, прибегали к методам придворной интриги, заключению династических браков.

Только возникновение общей для всех угpозы побуждало Baccaлов к повиновению. Так, покорение в начале VIII века Испании арабами-мусульманами и их вторжение в Галлию способствовали укреплению Франкскогo королевства, оказавшегося перед необходимостью дать отпор завоевателям.

Постепенно сложились общие нормы поведения и правила соперничества, рыцарский кодекс чести (на деле он не исключал коварства, предательства, убийств, но побуждал хотя бы внешне соблюдать приличия).

В среде рыцарей наибольшим уважением пользовались физическая сила, выносливость, ловкость, умение владеть оружием. Так, Карл Великий, судя по данным летописей, мoг nepeпрыгнуть через двух лошадей, поставленных рядом. Aнглийский король Ричард Львиное Сердце на конце копья поднимал взрослого человека.

Религиозное единство Европы

Обычаи и традиции различных районов Европы, как и названия титулов знати, на разных языках не совпадают. Однако в раннем Cpeдневековье сложился важный фактор единства правящего слоя различных европейских государстн - общность вероисповедания.

Высшей инстанцией христианской церкви считались Вселенские соборы, созывавшиеся в Византии. Наряду с ними особым авторитетом пользовались епископские кафедры, созданные еще во времена Римской империи апостолами Христа. На главенствующую роль среди них претендовала римская, основанная старшим из апостолов - Петром. Однако верховенство римской церкви и ее главы, папы, долгое время не признавалось ни другими епископатами, ни светскими владыками.

В V-VII вв. каждый из монархов стремился контролировать жизнь церкви на подвластной ему территории. Короли, подражая императору Византии, сами созывали местные церковные соборы, утверждали их решения, участвовали в выборах епископов, предоставляли «своим» церквам земли. Многие епископаты придерживались взглядов, признанных византийской церковью еретическими. Поэтому возникла угроза распада христианства в Западной Европе на множество соперничающих религиозных течений.

Положение изменилось после усиления Франкского королевства, которое при Карле Великом (742-814) достигло вершины свoeгo могyщества. Оно включило в себя земли современных Франции , Италии, Швейцарии, Бельгии, Нидерландов, Люксембурга, Aвстрии, большей части Германии. Карл был заинтересован в религиозном единообразии своих владений и поддержал претензии Рима на верховенство в христианском мире. Еще предшественник Карла Пипин подарил папе римскому земли в Центральной Италии, гдe было создано светское папское государство, и взял на себя обязательство охранять eгo неприкосновенность.

По инициативе Карла Великого прошла церковная реформа. Ликвидировались все местные церконные установления, утвердились единый текст Библии и порядок отправления службы. Сложилась сеть приходов, к которым прикреплялось население дepжавы. Значительную поддержку получили монастыри, призванные служить центрами хранения и передачи знаний.

В 800 г. папа римский Лев lll вuзложил на Карла Великого императорскую корону/ Современники восприняли это как возрождение Римской империи.

Коронация не означала, что власть церкви стояла выше власти императора. Императорский сан понимался как высший в феодальной иерархии, ею носитель рассматривался в Качестве главы христиaнcкoгo мира, защитника ll одновременно управителя церкви. При Карле аббаты (настоятели монастырей) и епископы, получившие землю, приносили вассальную присягу императору. Они обязались выставлять по eгo требuванию войска, заботиться о духовном благоденствии подданных императора.

В 843 г. империя франков прекратила свое существование. Она была разделена между внуками Карла Великого на три части (Босточно-Франкское, Западно-Франкское королевства и Лотарингию).

Падение империи ослабило позиции римской церковной иерархии, Местные епископаты вновь оказались под влиянием многочисленных, враждующих дрyг с другом светских властителей. Тем не мeнее религиозное и культурное единство Западной Европы сохранилось. Большую роль игpало то, что повсеместно церковная служба велась на латыни, на этом же языке осуществлялась переписка между монархами, составлялись судебные документы, летописи.

Нормандские завоевания и создание Священной Римской империи

В IX - Х вв. Западная Европа пережила одну из последних волн переселения народов.

В это время малый ледниковый период завершился, климатические условия в Европе, в том числе и на Севере, стали благоприятными для хозяйственной деятельности. Начавшийся рост численности населения в Скандинавии при нехватке свободных земель вызвал бурную экспансию северных народов. Они были известны западноевропейцам как викинги или норманны, а славянам - как варяги. По уровню развития они находились на позднем этапе разложения poдоплеменного строя. Особую роль игpали военные вожди - конунги. Поскольку первоначально их избирала дружина (впоследствии власть конунгов стала наследственной), этот строй получил название военной демократии.

Традиционными занятиями скандинавuв были рыболовство и торговля. Они достигли больших успехов в развитии мореплавания. Викинги колонизировали Исландию, остатки их поселений были найдены в гренландии. Они ходили даже к берегам Северной Америки. Однако HaмHoгo больший интерес для военных вождей представляли богатые земли, лежащие к югy.

Первый набег норманнов отмечен летописцами в 793 г., кoгда отряд скандинавов разграбил и сжег монастырь на Ceвepo-Восточном побережье Англии. Затем набеги на прибрежные города Северной и Западной Европы стали постоянными. достигали даже берегов Средиземного моря.

Наиболее сильным натиск норманнов был на Босточно-Франкское королевство, включавшее в основном германские земли.

Одновременно на германские земли напали венгерские кочевые племена, пришедшие с южных oтpoгoв Уральских гop в Дунайскую paвнину и совершающие набеги на Центральную Европу. С востока усилилось давление славянских союзов племен, также стремившихся расширить свои владения.

В этих условиях крупные германские феодалы вынуждены были смириться с усилением центральной, королевской, власти. Король Оттон l (правил в 936-973) из Саксонской династии, воцарившейся в Босточно-Франкском королевстве, опираясь на епископов и мелкое рыцарство, создал сильную армию. В 955 г. вешров разгpомили, и их набеги прекратились. Славяне лишились Бранибора (впоследствии Бранденбург), хотя покорение их земель на территории современной германии завершилось лишь в ХI веке. Датские конунги вынуждены были перейти к обороне и заняться укреплением Ютландии.

Отбив натиск на германские земли, Оттон вмешался в распри итальянских князей. В 962г. eгo войска вступили в Рим. Папа провозгласил Оттона l императором, созданная им империя получила название Священная Римская империя германской нации.

Оттон, как и eгo преемники, мечтал о создании единой мировой христианской империи. Однако эти стремления вступили в противоречие с тяготением крупных феодалов, герцогов и князей к caмостоятельности. Новая империя, хотя и просуществовала более 800 лет, осталась аморфным образованием, так и не стала реальной воеино-политической силой.Наступление конунгов Дании, Норвегии, Швеции на страны 3aпадной Европы постепенно выдохлось. Многие королевские дома стали нанимать отряды викингов, используя их в феодальных усобицах. В начале Х века король Франции отдал герцогство Нормандию одному из предводителей викингов, Роллону, который обязался защищать побережье от набегoв других конуигов.

Наибольшим успехом викингов было завоевание Англии. Частые усобицы местных феодалов позволили датскому вoeнному вождю Кнуту захватить английский престол, затем он стал также королем Дании и Норвегии и вошел в историю как Кнут Великий (правил в 1016- 1035). Однако после eгo смерти созданная им держава распалась, Англия также освободилась от власти конунгов.

Постепенно в странах Скандинавии, как и в остальной Европе, начали развиваться феодальные отношения, распространялось христианство. Общескандинавское архиепископство было создано в 1103г.Знать Скандинавии сблизилась с центрально-европейскими феодальными домами, гpабительские набеги прекратились.

Вопросы и задания

1. Укажите особенности социально-экономических отношений, складывавшихся в Европе в период раннегo Средневековья. Сформулируйте отличия соседской общины от родовой.
2. Проследите процесс формирования системы крупного землевладения в раннефеодальных гocудаpcтвax. Объясните специфику землевладения и землепользования в VII-X вв, в Европе.
3. Охарактеризуйте положение зависимого населения. Как складывалась эта зависимость? Какие повинности выполняли крестьяне за пользование землей?
4. Укажите особенности феодального землевладения. Что означали отношения вассалитета?
5. Почему в Средние века сложилось особое военное сословиерыцарство? В чем состояла специфика военной службы?
6. Какую роль играла христианская церковь в раннем Cpeдневeковье? Какими были отношения меж,цу церковной и светской властями?
7. Охарактеризуйте роль завоеваний викингов в историческом развитии. Укажите направления нормандских завоеваний. Объясните, почему нормандские завоевания привели к усилению королевской власти в европейских гocудapcтвax.
8. Что изменилось в общественном укладе скандинавов в результате их взаимодействия с европейскими народами?

Гиперборейский взгляд на историю. Исследование Воина Посвящённого в Гиперборейский Гнозис. Брондино Густаво

12. ВИКИНГИ. ИХ РОЛЬ В ЕВРОПЕЙСКОЙ ИСТОРИИ. УТВЕРЖДЕНИЕ ВЕЧНЫХ ГИПЕРБОРЕЙСКИХ СИМВОЛОВ

Нашествие викингов остаётся тайной для Синархии, потому что эти люди вторглись в Европу, опустошая империю Каролингов и оставляя повсюду следы возмездия. Правда заключается в том, что ВИКИНГИ МСТИЛИ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ И НАРОДУ САКСОВ; вот почему их главными врагами были ЦЕРКОВЬ, ПАПСТВО, а также их ПРИХВОСТНИ, КОРОЛЕВСТВА, прислуживающие христианскому духовенству.

ВИКИНГИ («ВИК» означает «укрепление») происходят из Скандинавского полуострова. Эти люди, шведы, норвежцы, даны, появившиеся в СРЕДНИЕ ВЕКА, прибыли непосредственно с ПОЛЮСА, тем же способом, каким это осуществили в ЭПОХУ АНТИЧНОСТИ народы АХЕЙЦЕВ, ДОРИЙЦЕВ и ИОНИЙЦЕВ. Вместе с ДОРИЙЦАМИ был принесён культ АПОЛЛОНА, вместе с народами ВИКИНГОВ была распространена мифология, схожая с греко-латинской, и называемая СКАНДИНАВСКОЙ или НОРДИЧЕСКОЙ МИФОЛОГИЕЙ, БОГИ КОТОРОЙ - ОДИН, ВОТАН, ТОР, ТЮР и другие - были отображением и новым воплощением греческих и римских Богов. Викинги сыграли определяющую роль в становлении новой культуры, которая была вызвана симбиозом между культурными принципами викингов и европейцев.

Мы полагаем, что ВИКИНГИ БЫЛИ САМОЙ БЛЕСТЯЩЕЙ СТРАТЕГИЕЙ БОГОВ АГХАРТЫ и, благодаря им НЕ БЫЛИ ВОЗДВИГНУТЫ МИРОВАЯ ХРИСТИАНСКАЯ ИМПЕРИЯ, МИРОВОЕ ТЕОКРАТИЧЕСКОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО, потому что действия, совершённые этими людьми, прибывшими с ПОЛЮСА и павшими с «ГИПЕРБОРЕЙСКИХ НЕБЕС», были крайне решительными.

Северные воины со своими тактиками и стратегиями снискали себе блестящую славу беспощадных воителей во всей христианской Европе и оставили свои СИМВОЛЫ в культурах европейских народов. Несомненно, нордическая культура имела миссию, порученную СИДДХАМИ, и она включала в себя задачу вновь привнести в СОЗНАНИЕ ЕВРОПЕЙСКИХ НАРОДОВ ГИПЕРБОРЕЙСКИЕ КОНЦЕПЦИИ ЧЕСТИ, ДОБЛЕСТИ И ВЕРНОСТИ СВОЕЙ КРОВИ, НАРОДУ И КОРОЛЮ.

Под влиянием викингов и их поселений по всей Европе, в том числе во ФРАНЦИИ (Нормандия), в ИТАЛИИ (Сицилия), в Англии и др., в их народах, на основе окончательного разделения по родственным признакам, были рождены идеи НАЦИИ, ОТЕЧЕСТВА, ГОСУДАРСТВА. Этот основополагающий принцип произрастал непосредственно из факта вторжений нордических народов, а также из последующего сплочения НАЦИОНАЛЬНЫХ ГОСУДАРСТВ. Результатом воплощения этого принципа стало, во-первых, активизировавшееся влияние гиперборейских символов на ЕВРОПЕЙСКОЕ КОЛЛЕКТИВНОЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ, во-вторых, объединение определённых ЭТИЧЕСКИХ принципов ТАМ, ГДЕ ДОСТУП К ВЕЧНОМУ ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ПРОСТО-НАПРОСТО ДЕЙСТВИЕМ ЧЕЛОВЕКА, КОТОРЫЙ ИМЕЕТ В СЕБЕ ВОЛЮ И ГНОСТИЧЕСКУЮ ПРЕДРАСПОЛОЖЕННОСТЬ, в-третьих, введение в литературу жанра ГЕРОИЧЕСКИХ ЭПИЧЕСКИХ САГ, породивших литературный принцип, основанный на ГЕРОИЧЕСКОМ МИФЕ, который противоречил ХРИСТИАНСКОМУ МИФУ, навязанному через единственную существующую в Средневековой Европе литературу, БИБЛИЮ, поскольку, к сожалению, триумф католической духовности и христианства ознаменовался систематическим уничтожением всего культурного наследия, связанного с римской цивилизацией.

Целенаправленно уничтожалось то ЛИТЕРАТУРНОЕ искусство, которое наиболее высоко ценилось в эпоху ИМПЕРАТОРСКОГО РИМА, в которую жили его истинные мастера; но появление христианства означало исчезновение всего этого наследия, и только лишь БИБЛИЯ в течение почти тысячи лет была единственной литературой, в соответствии с которой устанавливался закон и право, таким образом, каким Карл Великий установил новый юридический источник, основанный на библейских заповедях. Так возникло КАНОНИЧЕСКОЕ ПРАВО, сменившее РИМСКОЕ ПРАВО и уничтожившее, таким образом, лучший источник справедливости. Свергнув римское право, папство поставило вместо него только свою волю и свои духовные догматы в качестве АБСОЛЮТНОЙ ИСТИНЫ, утопив средневековый люд в мире СУЕВЕРИЯ и НЕВЕЖЕСТВА, в котором центром бытия стал БОГ, порождённый аристотелевской теоцентрической философской доктриной, которая, объединённая с томизмом, управляла культурным миром христианской Европы. Благодаря вторжениям викингов, которые с 800 года начали опустошать христианский мир, в культуры народов Европы стали прорываться новые веяния; воинский, КОРОЛЕВСКИЙ, АРИСТОКРАТИЧЕСКИЙ мистицизм утверждался, порождая новую форму мышления, которая дала миру новую философию, новое миропонимание, в котором человек начинал приобретать историческую значимость, новую религиозную мистическую систему, в которой доктрина АНТРОПОЦЕНТРИЗМА возвысилась над теоцентризмом. Начиная с момента объединения германских королей, эта философия ставит человека в центр мира, помещая его, тем самым, в совершенно иную ситуацию, нежели та, что сложилась в Эпоху Средневековья, когда весь смысл жизни человека был полностью сосредоточен на Боге или Церкви. Теперь Бог был вытеснен, и вместе с германскими принцами явилась МАНИХЕЙСКАЯ философия. В РЕЗУЛЬТАТЕ ДИСКРЕДИТАЦИИ РИМСКИХ ПАП ВОЗНИКЛО НОВОЕ ВИДЕНИЕ ХРИСТИАНСТВА, ОСНОВАННОЕ НА МАНИХЕЙСКИХ ДОКТРИНАХ, ВОСХОДЯЩИХ К НОРДИЧЕСКОЙ МИФОЛОГИИ, И ЭТО НОВОЕ ВИДЕНИЕ ПОРОДИЛО ПРОЦЕСС ВОЗНИКНОВЕНИЯ ОПРЕДЕЛЁННЫХ ЕРЕТИЧЕСКИХ МОНАШЕСКИХ ГРУПП, СТРАСТНЫХ И НЕПРИМИРИМЫХ ПРОТИВНИКОВ ПАПСТВА И ДРУГИХ СТОРОННИКОВ РИМА.

Угасание династии КАРОЛИНГОВ И ВОЗНИКНОВЕНИЕ НОВОЙ СИЛЫ, ГЕРМАНСКИХ КОРОЛЕЙ - непосредственная заслуга ВИКИНГОВ, давших рождение ГЕРМАНСКОЙ СВЯЩЕННОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ, а вместе с ней и новой политической и культурной инстанции, возникшей в конце Средневековья.

В 1000 г. н. э. по всему средневековому миру, романская Европа отступила перед христианской Европой, и теперь, после падения Каролингской Империи и после прибытия и расселения ГЕРМАНСКИХ НАРОДОВ ИЛИ ВИКИНГОВ, новая Европа была разделена на сотни государств, в которых сила князей и феодалов была объединена под властью нового повелителя: Императора.

ВНОВЬ ВОЗНИКЛА ИМПЕРСКАЯ ИДЕЯ, НО ЭТО БЫЛА ИДЕЯ УЖЕ НЕ ТОЙ ИМПЕРИИ, ПОДЧИНЁННОЙ ИНТЕРЕСАМ ЦЕРКВИ И ПАПСТВА, НО ИМПЕРИИ КОРОЛЕВСКОЙ, ПОДОБНОЙ ЗАПАДНОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ.

Из книги Судьба цивилизации. Путь Разума автора Моисеев Никита Николаевич

2. Что я понимаю под словом "цивилизация"? Её роль в истории Разные авторы вкладывают отнюдь не один и тот же смысл в это понятие. Для того, чтобы избежать разночтений, я вынужден начать обсуждение с объяснения того, что я понимаю, произнося слово “цивилизация”. И почему так

Из книги Структура научных революций автора Кун Томас Сэмюэл

I Введение РОЛЬ ИСТОРИИ История, если её рассматривать не просто как хранилище анекдотов и фактов, расположенных в хронологическом порядке, могла бы стать основой для решительной перестройки тех представлений о науке, которые сложились у нас к настоящему времени.

Из книги Архетип и символ автора Юнг Карл Густав

Роль символов Когда психолог-медик обнаруживает интерес к символам, то прежде всего интересуется «естественными» символами, в отличие от символов «культурных». Первые происходят из бессознательных содержаний психического и поэтому представляют громадное

Из книги Философия истории автора Панарин Александр Сергеевич

Глава 2 Французская школа философии истории: антропологические основания европейской цивилизации 2.1. Общая характеристика французской историософской традиции В основе французской историософии лежит антропологическое понятие этноидентичности, требующей своего

Из книги Том 21 автора Энгельс Фридрих

Из книги Социальная философия автора Крапивенский Соломон Элиазарович

НАБРОСОК ПРЕДИСЛОВИЯ К БРОШЮРЕ «РОЛЬ НАСИЛИЯ В ИСТОРИИ» Настоящая работа представляет собой перепечатку части моего труда «Переворот в науке, произведенный господином Е. Дюрингом» и содержит три главы, носящие там название «Теория насилия». Они уже раньше появились

Из книги Гиперборейский взгляд на историю. Исследование Воина Посвящённого в Гиперборейский Гнозис. автора Брондино Густаво

ПЛАН ЧЕТВЕРТОЙ ГЛАВЫ БРОШЮРЫ «РОЛЬ НАСИЛИЯ В ИСТОРИИ» 1) 1848 год. Требование [создания][Пояснительные слова в квадратных скобках принадлежат редакции. Ред.] национальных государств. Италия, Германия, Польша, Венгрия.2) Явная завоевательная политика Бонапарта: национальные

Из книги Немецкая идеология автора Энгельс Фридрих

Роль случайности в истории Отношение к случайности в историографии и социальной философии встречается разное - от ее полного отрицания у Демокрита, Спинозы, Гоббса, французских материалистов XVIII века до провозглашения истории простой игрой случайностей у французских

Из книги Фейербах. Противоположность материалисического и идеалистического воззреий (новая публикация первой главы «Немецкой идеологии») автора Энгельс Фридрих

3. Роль личности в истории Решающая роль народных масс, классов, этносов в истории отнюдь не означает отрицания или принижения роли отдельных личностей. Раз история делается людьми, то деятельность личностей не может не иметь в ней значения. Заметим, что говоря об

Из книги Марксистская философия в XIX веке. Книга вторая (Развитие марксистской философии во второй половине XIX века) автора

16. АНАЛИЗ ВЕЧНЫХ ГИПЕРБОРЕЙСКИХ СИМВОЛОВ В ИСКУССТВЕ Реальность всегда возводится на обмане, на лжи тех, кто формирует общественное мнение, исключая всё неугодное и происходящее в действительности, а также на исторических фактах. Те тайные силы, которые скрылись под

Из книги Еврейская мудрость [Этические, духовные и исторические уроки по трудам великих мудрецов] автора Телушкин Джозеф

Из книги Избранное автора Бэкон Роджер

Всему этому пониманию истории как будто противоречит факт завоевания. До сих пор насилие, война, грабеж, разбой и т.д. объявлялись движущей силой истории. Мы можем здесь остановиться лишь на главных моментах и выбираем поэтому

Из книги Исламская интеллектуальная инициатива в ХХ веке автора Джемаль Орхан

Материалистическое понимание законов общественного развития. Роль насилия в истории Третий отдел «Анти-Дюринга» начинается с исторического очерка, в котором кратко рассмотрена предыстория научного социализма и вместе с тем сжато охарактеризован ряд этапов

В IX-X вв. Западная Европа пережила одну из последних волн пе­реселения народов.

В это время малый ледниковый период завершился, климатиче­ские условия в Европе, в том числе и на Севере, стали благоприятны­ми для хозяйственной деятельности. Начавшийся рост численности населения в Скандинавии при нехватке свободных земель вызвал бурную экспансию северных народов. Они были известны западное­вропейцам как викинги или норманны, а славянам - как варяги. По уровню развития они находились на позднем этапе разложения родоплеменного строя. Особую роль играли военные вожди - конун­ги. Поскольку первоначально их избирала дружина (впоследствии власть конунгов стала наследственной), этот строй получил назва­ние военной демократии .

Традиционными занятиями скандинавов были рыболовство и торговля. Они достигли больших успехов в развитии мореплавания. Викинги колонизировали Исландию, остатки их поселений были найдены в Гренландии. Они ходили даже к берегам Северной Амери­ки. Однако намного больший интерес для военных вождей представ­ляли богатые земли, лежащие к югу.

Первый набег норманнов отмечен летописцами в 793 г., ког­да отряд скандинавов разграбил и сжег монастырь на Северо-Восточном побережье Англии. Затем набеги на прибрежные города Северной и Западной Европы стали постоянными. Ви­кинги достигали даже берегов Средиземного моря.

Наиболее сильным натиск норманнов был на Восточно-Франк­ское королевство, включавшее в основном германские земли. Одновременно на германские земли напали венгерские кочевые пле­мена, пришедшие с южных отрогов Уральских гор в Дунайскую рав­нину и совершающие набеги на Центральную Европу. С востока уси­лилось давление славянских союзов племен, также стремившихся расширить свои владения.

В этих условиях крупные германские феодалы вынуждены были смириться с усилением центральной, королевской, власти. Король Оттон I (правил в 936-973) из Саксонской династии, воцарившей­ся в Восточно-Франкском королевстве, опираясь на епископов и мелкое рыцарство, создал сильную армию. В 955 г. венгров раз­громили, и их набеги прекратились. Славяне лишились Бранибора (впоследствии Бранденбург), хотя покорение их земель на террито­рии современной Германии завершилось лишь в XI веке. Датские ко­нунги вынуждены были перейти к обороне и заняться укреплением Ютландии.

Отбив натиск на германские земли, Оттон вмешался в распри итальянских князей. В 962 г. его войска вступили в Рим. Папа про­возгласил Оттона I императором, созданная им империя получила название Священная Римская империя германской нации.

Оттон, как и его преемники, мечтал о создании единой мировой христианской империи. Однако эти стремления вступили в противо­речие с тяготением крупных феодалов, герцогов и князей к самосто­ятельности. Новая империя, хотя и просуществовала более 800 лет, осталась аморфным образованием, так и не стала реальной военно-политической силой.

Наступление конунгов Дании, Норвегии, Швеции на страны За­падной Европы постепенно выдохлось. Многие королевские дома стали нанимать отряды викингов, используя их в феодальных усоби­цах. В начале X века король Франции отдал герцогство Нормандию одному из предводителей викингов, Роллону, который обязался за­щищать побережье от набегов других конунгов.

Наибольшим успехом викингов было завоевание Англии. Частые усобицы местных феодалов позволили датскому воен­ному вождю Кнуту захватить английский престол, затем он стал также королем Дании и Норвегии и вошел в историю как Кнут Великий (правил в 1016-1035). Однако после его смерти созданная им держава распалась, Англия также освободилась от власти конунгов.

Постепенно в странах Скандинавии, как и в остальной Европе, начали развиваться феодальные отношения, распространялось хри­стианство. Общескандинавское архиепископство было создано в 1103 г. Знать Скандинавии сблизилась с центральноевропейскими феодальными домами, грабительские набеги прекратились.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ:

1. Укажите особенности социально-экономических отношений, складывавшихся в Европе в период раннего Средневековья. Сформулируйте отличия соседской общины от родовой.

2. Проследите процесс формирования системы крупного земле­владения в раннефеодальных государствах. Объясните специ­фику землевладения и землепользования в VII-X вв. в Европе.

3. Охарактеризуйте положение зависимого населения. Как скла­дывалась эта зависимость? Какие повинности выполняли крестьяне за пользование землей?

4. Укажите особенности феодального землевладения. Что озна­чали отношения вассалитета?

5. Почему в Средние века сложилось особое военное сословие - рыцарство? В чем состояла специфика военной службы?

6. Какую роль играла христианская церковь в раннем Средневе­ковье? Какими были отношения между церковной и светской властями?

7. Охарактеризуйте роль завоеваний викингов в историческом развитии. Укажите направления нормандских завоеваний. Объясните, почему нормандские завоевания привели к усиле­нию королевской власти в европейских государствах.

8. Что изменилось в общественном укладе скандинавов в резуль­тате их взаимодействия с европейскими народами?